景观膜是人类的世界观、价值观、伦理道德的反映，是人类的爱和恨，愿望与幻想在大地上的投影。而景观设计是人们完成幻想的途径。农业时期人们对自然的敬畏和崇拜，不敢有违天地之格局与过程，便用心目中的宇宙形式来设计崇高的景观，以祈天赐福；中世纪的欧洲，神权高于一切，上帝成为人类生活和设计的中心，因而有了以教堂为中心的城市和乡村规划方式。文艺复兴解放了人性和科学，由于有以人为中心和推崇理性剖析的世界观和办法，因而才有几何对称和图案化的理想城市形式和随后的巴洛克广场及园林设计，以至于将自然几何化。工业反动带来了新的设计美学，机器成为主宰，因而，才有了柯布西埃的快速城市形式，城市为机器而设计，并最终也变成了机器。
一切这些都把设计师们从对美与方式及优越文化的沉醉中引向对自然的关注，引向对其他文化中关于人与自然关系的关注。在此背景下，产生了In McHarg的“设计尊重自然”，也产生了更为普遍意义上的生态设计，包括建筑的生态设计、景观与城市的生态设计、工业及工艺的生态设计等等。自然辨证法是关于自然界和科学技术开展的普通规律以及人类认识自然和改造自然的普通办法的科学，其研讨目的就是为了合理地处置人与自然的矛盾。景观设计作为谐和人与自然关系的理论活动，必然要遵照自然辨证法。
